Reflexiones sobre la IA Preguntas y respuestas con John Tasioulas
1. ¿Cuál es el mayor concepto erróneo
sobre la Inteligencia Artificial?
Creo que hay muchos conceptos erróneos
pero quizás la más importante es que
fundamental es que se trata, en cierto sentido,
un desarrollo tecnológico inexorable
que nosotros, como individuos o sociedad, podemos
ejercer muy poco control. Sin embargo, eso
es manifiestamente falso porque es un terreno
en el que las decisiones humanas se toman constantemente
se toman [...]. Por supuesto, sirve a los que hacen
que toman estas decisiones, los que están
que están en el poder en el statu quo existente
poder en el statu quo existente, para disfrazar este hecho
como hechos inalterables de la naturaleza. Creo que
que es un concepto erróneo contra el que tenemos que
luchar constantemente contra ella y poner de relieve
que se trata de un ámbito de elección, cuyas
se está eligiendo aquí, que valora
cuestiones realmente importantes que tenemos que
subrayar constantemente.
2. ¿Cuál es la cuestión más importante en
ética de la IA en este momento?
Creo que es muy difícil elegir una
pregunta específica como la más importante, así que
voy a hacer un poco de trampa y decir que
hay una especie de pregunta general en dos partes
que es importante y que debería enmarcar una
de la investigación en este ámbito. Una es la
pregunta de cuáles son los valores que
queremos que la IA promueva. En segundo lugar, cuál es el
mejor mecanismo institucional para garantizar
que lo haga con esos valores. Así que en la
cuestión de los valores, creo que hay algunos
errores graves, y en particular,
hay una tendencia a identificar los valores
valores con las preferencias reales de las personas.
Y eso para mí es un profundo error porque
las preferencias son sólo hechos sobre las personas.
Estos hechos, estas preferencias, podrían estar
basarse en información falsa, podrían
reflejar prejuicios variados (racistas, sexistas y
etc.). El objetivo de la ética es someter
nuestras preferencias al escrutinio crítico. Y en
institucional, creo que la cuestión realmente
importante es cómo aseguramos
algún tipo de control democrático genuino
sobre los desarrollos de la IA. Creo que eso es realmente
crucial. Y, en un frente más positivo, ¿cómo
posible utilizar la IA para enriquecer nuestra
cultura democrática? Por ejemplo, para
permitir formas más radicales de participación
participación ciudadana entre los ciudadanos, que
a menudo se sienten alienados por los desarrollos de la IA
y sienten que su voz no es escuchada.
3. ¿Cuál es el papel del mundo académico, las instituciones
investigación y otros centros cuando se
de la ética y la gobernanza de la IA?
Durante mucho tiempo ha existido esta
idea errónea de que las grandes empresas
las grandes corporaciones tecnológicas estarían a la vanguardia del desarrollo de ideas sobre la ética y la gobernanza de la IA.
desarrollar ideas sobre la ética y la gobernanza de la
gobernanza de la IA. Y está claro que esa idea no es válida, incluso antes de los recientes escándalos
que afectan a la ética interna de las grandes empresas
de las grandes empresas tecnológicas. Creo que el motor de la
la ética y la gobernanza de la IA tiene que ser
ser una sociedad civil vibrante que sea inclusiva
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